فانظر الى اثار رحمة الله

فانظر يا محمد إلى أثر الغيث الذي أصاب الله به من أصاب.

فانظر الى اثار رحمة الله. فانظر إلى آثار رحمة الله. القول في تأويل قوله تعالى فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير 50 اختلفت القراء في قوله فانظر إلى آثار رحمة الله فقرأته عامة قراء أهل المدينة والبصرة وبعض الكوفيين إلى. قوله تعالى فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير قوله تعالى فانظر إلى آثار رحمة الله يعني المطر أي انظروا نظر استبصار واستدلال أي استدلوا بذلك على أن من قدر عليه قادر. فانظر إلى آثار رحمة الله يعني المطر كيف يحيي الأرض بعد موتها.

فالعبد إذا نظر إلى آثار رحمة الله فإنه لا يستطيع أن يعد ها أو يحصيها لأنها تحيط بالعبد مع كل طرفة عين وكل ن ف س من أنفاسه بل تحيط به مع كل نبضة من نبضاته. وقرأ ابن عامر وحفص وحمزه والكسائي آثار بالجمع. اختلفت القر اء في قوله. اختلفت القر اء في قوله.

مع القرآن ف ان ظ ر إ ل ى آث ار ر ح م ة الل ه ك ي ف ي ح ي ي ال أ ر ض ب ع د م و ت ه ا. إل ى أ ث ر ر ح م ة الله على التوحيد بمعنى. إن ذلك لمحيي الموتى أي. إل ى أ ث ر ر ح م ة الله على التوحيد بمعنى.

فان ظ ر إل ى آثار ر ح م ة الله فقرأته عامة قر اء أهل المدينة والبصرة وبعض الكوفيين. فانظر يا محمد إلى أثر الغيث الذي أصاب الله به من أصاب. فان ظ ر إل ى آثار ر ح م ة الله فقرأته عامة قر اء أهل المدينة والبصرة وبعض الكوفيين. الباقون بالتوحيد لأنه مضاف إ.

ثم نبه بذلك على إحياء الأجساد بعد موتها وتفرقها وتمزقها فقال. ف انظ ر إ لي آثار ر حم ت الل ه ك يف ي حي الأ رض ب عد م وت ها آيا همچه خدايي قدرت ندارد بر اينكه از يك خاك ريسيده و استخوان پوسيده انسان خلق كند و مرده را زنده كند جايي.